Si de pronto te das cuenta que trabajas mucho y lo que ganas te resulta insuficiente, te sientes explotado, la reacción lógica sería protestar, pero aquí es cuando el efecto del discurso moral que escuchas cambia tu actitud de protesta a la explotación por una de resignación.
En la actualidad somos víctimas de muchos que utilizan la lengua como una espada aguda, y, a medida que los medios de comunicación y las personas en general se dedican más a este pasatiempo, el mal uso del lenguaje y la información parece agregar más violencia y destrucción en nuestras sociedades. En el idioma corriente esta actividad destructiva se conoce como crítica negativa con la intención de hacer daño.
La violencia de género se presenta como el símbolo más brutal de desigualdad existente en la sociedad, nos referimos a la violencia ejercida contra las mujeres por el hecho de ser mujeres.
En sociedades conservadoras, los susurros corren de oído en oído, en conversaciones y murmullos, donde solo importa el qué dirán sobre esos “bichos raros” que conviven entre los “normales”, olvidando que estamos frente a personas que tienen las mismas necesidades, deseos y sentimientos.
Deconstruir conductas que corporizan emociones y comportamientos para revertir la violencia de género, es una tarea necesaria y urgente para lograr la igualdad entre los sexos, para así poner fin a prejuicio dañino y perverso que algunos tienen hacia mujer.
Un ensayo de Patrica Simón que nos invita a ver más allá de nuestros temores. Desde el arranque del siglo XXI, el nivel de incertidumbre que nos hemos visto obligados a manejar en las sociedades occidentales ha aumentado sin cesar.
Desarticular esa construcción social nos permite terminar con la estigmatización que sufren las personas con discapacidad y nos posibilita abordar el problema, no desde el déficit individual (por ejemplo, la paraplejía, la ceguera, la sordera, el síndrome de Down) como se pensaba antiguamente, sino en la actitud de la sociedad que, en su individualismo, crea y difunde barreras que les impiden participar socialmente.
Históricamente conocemos las distintas formas de desvalorización y desprecio hacia la mujer; desde el trabajo que fue divididos en roles atribuidos a mujeres y roles otorgados a los hombres, dotándolos de virtudes y valores, las labores femeninas eran consideradas inferiores y negativas, excepto al momento de la maternidad por su función procreadora, donde el hombre se proclama como único dador de vida y la mujer depositaria de vida.
Apología es el discurso oral o por escrito de la alabanza o defensa de algo o alguien. Cuando se intenta justificar acciones ilegales o de dudosa legalidad mediante el discurso, podemos identificar a la apología del delito, y cuando se violan valores éticos mediante un discurso que incita a creer que son racionales, se cae en la criminalidad.
Hoy si no se tiene la edad temporal para trabajar, producir o procrear, o cuando esa edad ya cruzó un límite, también determinado por la biología o circunstancias ajenas a la persona, esas personas están en la columna de los costos.